詩人翻譯家袁可嘉

2005年7月16日 成都譯網(wǎng)-成都翻譯網(wǎng)-成都翻譯公司 瀏覽選項： 顏色 Black Red Yellow Pink Green Orange Purple Blue Beige Brown Teal Navy Maroon LimeGreen   出處：成都譯網(wǎng)

袁可嘉，詩人，翻譯家。1921年生于浙江省慈溪。1946年畢業(yè)于西南聯(lián)大外語系，獲文學(xué)士學(xué)位。1946—1950年任北京大學(xué)西語系助  教，1951—1953年任中共中央宣傳部毛澤東選集英譯室翻譯，1954—1956年任外文出版社英文部翻譯。1957—1978年調(diào)中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所，任助理研究員；1979—1982年任副研究員兼研究生院外文系副教授、碩士研究生導(dǎo)師；1983—1990年任研究員、所學(xué)術(shù)委員、研究生院外文系教授兼博士生導(dǎo)師。1991年退休。  　　袁可嘉從1946年起長期從事英、美文學(xué)（以詩和文學(xué)批評為主）研究和編譯工作，早期還搞新詩創(chuàng)作和評論。著譯主要有：《歐美現(xiàn)代派文學(xué)概論》、《半個世紀(jì)的腳印——袁可嘉詩文選》、《現(xiàn)代派論·英美詩論》、《論新詩現(xiàn)代化》、《現(xiàn)代主義文學(xué)研究》（主編）、《外國現(xiàn)代派作品選》（主編）、《現(xiàn)代美英資產(chǎn)階級文學(xué)理論文選》（主編）、《彭斯詩鈔》、《歐美現(xiàn)代十大流派詩選》（主編）；詩集《九葉集》等。 　　“讓我沉默于時空/如古寺銹綠的洪鐘/負(fù)馱三千載沉重/聽窗外風(fēng)雨匆匆”，袁可嘉先生寫該詩時還是風(fēng)華正茂的年輕人，時光流逝，如今已是耄耋老人。回首逾半個世紀(jì)里他在詩歌創(chuàng)作、翻譯和外國文學(xué)研究等領(lǐng)域所做出的貢獻，敬佩之情不禁油然而生。  　　20世紀(jì)三四十年代是中國新詩輝煌的年代。西方的現(xiàn)代主義詩人艾略特、里爾克、瓦雷里、奧頓如跨洋之魚游進了中國詩海，聞一多、戴望舒、卞之琳、馮至從他們那里得到啟發(fā)借鑒。袁可嘉以及與他志同道合的“九葉派”詩人們，是這個時期將中西詩交融的杰出代表。當(dāng)年他一手寫詩、譯詩，一手寫詩歌評論，為中國現(xiàn)代主義新詩披荊斬棘，搖旗吶喊。通過他對西方現(xiàn)代派文學(xué)進行的開拓性翻譯與研究，不但為中國作家和詩人的創(chuàng)作提供了新的視野，而且促進了當(dāng)時人們的思想解放。在被禁錮了多年以后，有些人對他熱心介紹外國現(xiàn)代派曾經(jīng)表示過不理解、不支持，甚至冷嘲熱諷，但他并不氣餒，依然研究不止，筆耕不輟。他被認(rèn)為是在中國新詩和西方現(xiàn)代派文學(xué)交融借鑒過程中，介紹最早、成果最多、影響最大的中國學(xué)者之一。  　　袁可嘉先生的譯詩是融翻譯家、詩人和評論家三者神韻為一體的神奇結(jié)合。首先他的選題有批評家的眼光，他不是僅為翻譯搞翻譯，而是針對中國文壇的實際與需要，為我國文化建設(shè)引進可資借鑒的外國經(jīng)驗。例如，20世紀(jì)50年代他下放勞動，譯蘇格蘭農(nóng)民詩人彭斯；改革開放的80年代譯美國歌謠和西方現(xiàn)代派等等。其次他是西方文學(xué)研究的大家，他的翻譯與研究并舉，準(zhǔn)確傳神。再次他本是位詩人，詩人手下別有爐錘，如他所譯彭斯的《新年早晨老農(nóng)向老馬麥琪致辭》，詩中老馬的奉獻與晚年憔悴形象，以及老農(nóng)的體貼入微和感恩之情，在中文譯詩里同樣躍然而出。美國詩人弗羅斯特說過：“詩在翻譯中丟失”，但袁可嘉譯詩似乎丟失得很少。他說：“翻譯詩歌不是一種不可能的傳達方式，而是一種不完美的傳達方式而已，翻譯工作者和文藝工作者一樣，所追求的是要超越那不完美的境界�！比缢顾�言，他正是這樣不懈地追求著。  　　袁可嘉還對英詩漢譯做了許多理論探索。他在《關(guān)于英詩漢譯的幾點隨想》一文中，提醒譯者在采用“頓”的方法來譯格律詩時，要防止絕對化，切勿膠柱鼓瑟。他說：“我以為比較明智的辦法是寬嚴(yán)有度，不作絕對化的追求，在影響譯文流暢或風(fēng)格表現(xiàn)時，寧可在形式上做點讓步�！彼�告誡譯詩者要避免兩種做法：一是語言一般化，即“以平板的語言追蹤原詩的字面，既不考慮一般詩歌語言的應(yīng)有特點，也不照顧個別詩人的語言特色，結(jié)果既不能保護原詩的真正面貌，更談不上傳出原詩的神味�！倍�是語言的“民族化”，把外國詩歌漢譯成整齊劃一的中國五言、七言或者中國民歌，這樣雖有詩意，但經(jīng)常導(dǎo)致削足適履，矛盾重重。他舉例說，“譯的是美國歌謠，那又怎樣把美國的民族性‘民族化’過來呢？如果硬要民族化，便是改成中國化的東西了，結(jié)果作品不倫不類，甚至庸俗化�！�1986年他應(yīng)邀去香港講學(xué)，香港的記者問他：“譯詩時，究竟有什么原則可跟隨？又有什么地方要注意？”他回答說：“并沒有什么特定的原則和標(biāo)準(zhǔn)，簡單地說，就是忠實地把原文的精神、風(fēng)格、內(nèi)容傳達過來。首先要明白是藝術(shù)性的翻譯，不是技術(shù)性的，所以不是逐字逐句地譯過來就算。一切要看對象�！币�達到袁可嘉所說的藝術(shù)性的翻譯，需要天分與勤奮長久合力而成，如荀子曰：“真積力久則入。”一般人難以企及，而袁可嘉先生可謂做到了。  （本文已被瀏覽 2355 次）