充滿浪漫氣質(zhì)的翻譯家

2005年7月2日 成都譯網(wǎng)-成都翻譯網(wǎng)-成都翻譯公司 瀏覽選項： 顏色 Black Red Yellow Pink Green Orange Purple Blue Beige Brown Teal Navy Maroon LimeGreen   出處：中華讀書報

葉廷芳　1936年11月生于浙江省衢縣，曾入編英國劍橋《世界名人錄》。   　　1956年考入北京大學(xué)西方語言文學(xué)系德語專業(yè)。1961年留校任助教。1964年到中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所至今，一直從事現(xiàn)代德語文學(xué)研究工作。其間先后擔(dān)任過《現(xiàn)代文學(xué)理論譯叢》和《世界文學(xué)》編輯。1983年至1993年任外文所文藝?yán)碚撗芯渴腋毖芯繂T、研究員和研究室副主任。1993年起任外文所中、北歐文學(xué)研究室主任、博士生導(dǎo)師、所學(xué)術(shù)委員。曾赴德國考察多次。為中國作協(xié)、劇協(xié)會員、中國外國文學(xué)學(xué)會理事、中國德語文學(xué)研究會秘書長、會長、中國環(huán)境藝術(shù)學(xué)會理事；中國殘聯(lián)評議會副主任、中國肢殘人協(xié)會副主席。著有《現(xiàn)代藝術(shù)的探險者》、《卡夫卡——現(xiàn)代文學(xué)之父》；論文集《現(xiàn)代審美意識的覺醒》以及其他論文數(shù)十篇；編著有《論卡夫卡》、《當(dāng)代德語國家短篇小說選》、《現(xiàn)代主義文學(xué)研究》、《20世紀(jì)藝術(shù)精神》、《卡夫卡散文選》、《卡夫卡短篇杰作選》、《卡夫卡全集》、《世紀(jì)隨筆金庫》等；譯著有《迪倫馬特喜劇選》、《假尼祿》、《溺殤》等。 　　熟悉葉廷芳的人都知道，他的學(xué)識豐富，又有文藝?yán)碚摴Φ祝�不僅文采斐然，而且富有浪漫氣質(zhì)，四處尋找繆斯姐妹們（他新近出版的一部隨筆集就叫《遍尋繆斯》）。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，他以從事外國文學(xué)研究為主，雖然沒有翻譯過大部頭的文學(xué)名著，翻譯的數(shù)量也不算多，但他的名字卻是與卡夫卡和迪倫馬特緊密相連的。通過最早譯介這兩位著名現(xiàn)代德語作家，充分顯示出葉廷芳的藝術(shù)慧眼和作為翻譯家思想先導(dǎo)的勇氣。  　　盡管卡夫卡和迪倫馬特在“二戰(zhàn)”后的西方文壇早已是名聞遐邇，但在二十多年前的我國，知道他們的人卻寥寥無幾。當(dāng)時人們對西方現(xiàn)代派不僅陌生、神秘，而且心存疑慮。因為在剛剛過去的極左年代，卡夫卡和迪倫馬特這類作家的作品，都被貼上“頹廢”、“病態(tài)”、乃至“反動”的標(biāo)簽；少數(shù)幾種從英文轉(zhuǎn)譯過來的，也只能作為“反面教材”，以“黃皮書”的面貌內(nèi)部發(fā)行。早在1972年，葉廷芳在北京通縣中國外文書店的倉庫發(fā)現(xiàn)正被廉價清理的前民主德國出版的《卡夫卡小說集》時，就萌發(fā)了從德文翻譯卡夫卡作品的念頭，但當(dāng)時的政治環(huán)境，使他無奈地擱置譯書的計劃。十年動亂結(jié)束之后，他才有了機(jī)會實現(xiàn)自己的宿愿。他一邊翻譯卡夫卡作品，一邊鼓起勇氣寫文章為卡夫卡“翻案”。只是依然心有余悸，以至當(dāng)他在《世界文學(xué)》發(fā)表第一篇介紹卡夫卡的文章時，仍不得不用“丁方”的化名。  　　如果說在改革開放之初，葉廷芳翻譯卡夫卡和迪倫馬特，多半出于自己的藝術(shù)嗅覺和愛好，那時還認(rèn)識不到卡夫卡在德語乃至世界文學(xué)中的崇高地位；那么隨著撥亂反正的推進(jìn)，自己研究工作的深入，使葉廷芳認(rèn)識到卡夫卡是“現(xiàn)代藝術(shù)的探險者”。他所以迷上卡夫卡，還因為卡夫卡小說引起了他內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴，即自己童年的遭遇，仿佛也像卡夫卡筆下的格里高爾·薩姆沙。不久，當(dāng)他從著名文學(xué)批評家漢斯·馬耶爾嘴里聽說，卡夫卡的威望已超過被視為20世紀(jì)德語文學(xué)泰斗的托馬斯·曼時，他深受啟悟，決定調(diào)整原來的海涅研究計劃，更加義無返顧地投身于卡夫卡的翻譯和研究。他先后翻譯過卡夫卡的小說、隨筆、日記和書信；主編并參與翻譯《卡夫卡全集》；他選編的卡夫卡各種選本多達(dá)十余種，他選編的卡夫卡研究資料集《論卡夫卡》一書尤具學(xué)術(shù)價值；他還為《卡夫卡致密倫娜情書》等多種譯本寫序；這些成果都廣受好評，使他成為著譯俱豐的卡夫卡研究專家�？ǚ蚩▽χ袊�文學(xué)創(chuàng)作的影響也不小，例如，作家余華讀完卡夫卡小說后就曾感嘆：“原來也可以這樣寫小說�！�  　　在當(dāng)今中國，迪倫馬特的劇本被頻頻搬上舞臺，而最早引進(jìn)他的也是葉廷芳�！拔母铩逼陂g他在一家舊書店買到一本當(dāng)年作為反面教材出版的“黃皮書”《老婦還鄉(xiāng)》，看后很感興趣。1978年，隨著政治氣候的回暖，他決心從原文即德文本翻譯迪倫馬特。他是迪倫馬特作品德譯中的第一人，也是唯一訪問過迪倫馬特的中國人。他選編并承擔(dān)主要翻譯的《迪倫馬特喜劇選》，在戲劇界反響很大，不僅譯文全部變成了戲劇腳本，而且經(jīng)他的大力推薦，迪倫馬特至少有7部劇作被搬上我國舞臺，成為在我國上演率最高的外國劇作家之一（若論當(dāng)代外國劇作家在中國的上演率，則迪倫馬特排名第一），以至我國不少劇作家，都把迪倫馬特視為現(xiàn)代戲劇藝術(shù)楷模。  　　葉廷芳深知文學(xué)翻譯的艱難與奧秘。他說過，文學(xué)翻譯是所有翻譯中難度最大的一種，搞文學(xué)翻譯的至少要過四道關(guān)：外語關(guān)（文學(xué)語言比其他語言更活、更難），知識關(guān)（文學(xué)涉及天文地理的各種學(xué)問），母語關(guān)（譯文文學(xué)性的強(qiáng)弱就看你的母語功底），悟性關(guān)（文學(xué)中存在非理性因素）。他深諳翻譯功夫不在文字轉(zhuǎn)換、而要以文學(xué)研究為基礎(chǔ)的道理。在譯迪倫馬特劇作時，他誠心向各相關(guān)學(xué)科專家請教各種科學(xué)術(shù)語，而且對迪倫馬特美學(xué)的核心概念Paradoxon一詞進(jìn)行了深入的研究和推敲，還為此與哲學(xué)及美學(xué)界的朋友反復(fù)琢磨，最后定為“悖謬”。他對翻譯書名也非常講究，如把卡夫卡《美國》一書依據(jù)作者有過的原意改名《失蹤者》，把《審判》改為《訴訟》等等。這樣改絕非隨心所欲或者標(biāo)新立異，而是他潛心研究卡夫卡其人其文的結(jié)果。他堅持把Hungerkünstler譯為“饑餓藝術(shù)家”，強(qiáng)調(diào)這是循著知人論世的文學(xué)研究思路，用卡夫卡的宿命——精神饑餓——來闡釋小說的思想。他在翻譯其他作家作品時，同樣重視研究與思考。譬如，布萊希特的Das epische Theater，以前被人譯為“史詩劇”，他認(rèn)為這個譯名容易導(dǎo)致對布萊希特美學(xué)思想的整體誤解，經(jīng)過與其他同行的反復(fù)切磋，主張譯成“敘述劇”，現(xiàn)已獲得越來越多同行的認(rèn)同。再如，布萊希特的Die Dreigroschenoper，他一反以往常見的“三分錢”、“三角錢”、“三毛錢”歌劇，而被他形神兼?zhèn)涞刈g為《三個銅子兒歌劇》。被冠以拉丁文標(biāo)題、內(nèi)容涉及一個私生幼兒不幸淹死的施托姆中篇小說Aquissubmersus，在他的筆下，也不再是《淹死的人》，而譯成既古色古香、又能喚起悲憫的《溺殤》。這種重視研究和思考的治學(xué)態(tài)度，無疑值得提倡。  （本文已被瀏覽 2346 次）